HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。前臨済宗大徳寺派宗務総長。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。　７２歳。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。本紙に若干のシワあります。表装は良い状態です。経年劣化はご了承ください。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。。長嶋茂雄直筆　色紙 洗心。墨運堂　百選墨　No.42 『五福棒壽』　定価　¥60500(税込)。お値下げ★硯② 雨畑硯 二面硯 双面硯 書道具 すずり 文房具 書道 文房四宝。芹沢銈介 額装 型染 寿の字 掛軸 染付 旧家引取品。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「掬水月在手」横書　茶掛　掛軸C151。【茶道具】前大徳寺　少林寺横井明堂和尚筆　「一花開天下春」一行　掛軸C155。真筆「日重・日乾・日遠 御本尊」3幅　日蓮宗 身延山 法華経 妙法蓮華経。飾扇 金属工芸 扇面 鳳凰 ヴィンテージ 伝統美術工芸品 銀色。西郷隆盛号南洲二行書紙本掛軸 [B27750]。歌川春光 日本画 掛軸 絹本。稀少 アンティーク 浅間神社 阿弥陀三尊来迎図 富士山八葉九尊 狛猿 紙本 掛軸。清水寺貫主　森清範直筆　福徳　共箱 　 送料 込み。絵蓋付きミニ硯石。風炉先屏風　リバーシブル　秋の詩　山頭火　書。福本積應 直筆 「渓梅一朶香 画賛」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸。そ*ん様 旧家蔵出し 掛軸 巻物 その他紙物 44点まとめ売り。開運! 福の神 大黒神之図 金運 商売繁盛 五穀豊穣 掛軸 縁起物 絵 日本美術。真作/大徳寺/紫野/細合喝堂/一行書/明歴々露堂々/布袋屋掛軸HK-150。K掛軸　「養老の滝の図」　作者不明(署名と落款あり)　配送用桐箱　S210KJ。肉筆　絵と俳句　全15集。文房具　清康熙　 紅釉水盂/MT 2-66。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 徳不弧 共箱。5358 垂幕　天道総天壇　「壬子年新年節 天道略説」　布製　14枚綴　送料無料。中国古美術　清時代蓝釉墨置き　物置 MT3-6